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在《蒙特娄(⛳)的耶(💠)稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹(🚗)尼·阿岗（Denys Arcand）借(💹)着拟(nǐ )讽耶稣(🔈)受难的故事(shì )批判大众传播阻断语(yǔ )言沟(gōu )(💏)通的罪行。在(zài )(💸)这部电影(🏃)中，一(🚲)个年轻(🌂)而无(wú )名的演员克(🔫)伦应教(🚡)堂执事(shì )之邀(yāo )，和另外(👛)四个人组成了(🚻)临时剧团，要(yào )(⏺)以(👩)现代 化的(de )方(✖)式演出这个(🚤)教(jiāo )堂每年夏天上演的(🧥)《受难剧》。原本的(💕)剧(🈂)本(běn )十(shí )分(fèn )(🐱)简单，只(😲)有(yǒu )(🐅)几(jǐ )行以宣叙的(🙅)方(🛃)式朗诵的经(🚓)文：「耶稣被宣(🍉)判(🗒)死刑，正直的人会死(🐸)亡(wáng )，为了(le )我们的(🈺)罪…我(wǒ )(🦐)们的杀(shā )、窃盗、奸(jiān )淫(yín )，所有的(de )罪都加(jiā )在(⛱)祂身(shēn )上，沉重的木块(🎆)，沉重的(de )十字架。」(🍐)这些(xiē )都(🌮)是 忠实地(dì )取自于(yú )圣经的经文。但是(🥈)，克(kè )伦(➿)根(gēn )(🤙)据有关耶稣的各种古(💽)代(💍)文本的(🙇)考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写(xiě )这出受难剧(🤬)，例(lì )如耶(♿)稣(sū )是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为(🙋)辗(niǎn )(📩)转(zhuǎn )(Ⓜ)传，才成(📧)为「(🚹)木(mù )匠的儿(😍)子」；耶稣(⏫)的画像在拜占庭(👂)时(shí )代以前，并没有胡子，后来(lái )加上的胡，系(🌳)为了增(zēng )(💱)加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个(gè )魔(mó )术师(shī )，会变各种(♉)戏法(fǎ )等(děng )等。扮演耶(yē )稣色(🧗)的(🐁)就是剧(🛰)团导(dǎo )演克(🗻)伦(lún )，他在片中的处境，以及他最(👑)后因群众暴乱(luàn )而意外(wài )死在十(shí )字架(🔡)上，暗示他(tā )与耶稣的相似性。然而(ér )，他(👕)所(suǒ )面对的困境－－诱(yòu )惑、敌意 、背叛、遗(yí )弃－－不是撒(sā )但、罗(🎑)马士(shì )兵、(🦇)犹太群众(zhòng )或(🐆)神，而是大(dà )众传播(🧤)的垄断势(shì )力、 不懂(dǒng )艺(🤜)术的观众、(📌)以及(🔔)提供金(jīn )钱(qián )却不尊重艺术的(de )筹办单(dān )位(wèi )。