无望的人们

1848年，匈(xiōng )(🙄)牙(yá )利爆发了由(⛓)Kossuth领导的反抗奥(ào )地利Hap***urg统治的民族运动。不幸(🤘)的(de )是，这次革命失败了，奥地(dì )利人的霸权(🏻)重(🐛)新确立了(le )起(qǐ )来。为(🌪)了彻底根(💹)除(chú )(📟)传说中的Sandor Rozsa游(📛)击队，军队把嫌疑人集中关(guān )押(🏃)在野外一个(🔎)孤(🌂)零零的(de )工事中(zhōng )(🖍)。当(dāng )权者并不知(zhī )道游击队(duì )的首领长(😳)得(👗)什(🎦)么样子，但知道(dào )他就在这(zhè )些囚犯(fàn )中(zhōng )。于(💑)是他们(men )对囚犯们(🏸)展开了刻意(yì )(🧥)设(shè )计的真假难(nán )辨的精神折磨(mó )(🐌)。
　　他(tā )们找了些(xiē )在(📻)农民暴动中杀过人的俘(☔)虏(📧)，加以威逼利诱。谁能在其(🙎)他俘虏中(zhōng )找出比自己杀人更(gèng )多(💻)的，或者(🈲)能指(zhǐ )出游(yóu )击队首(shǒu )领，谁(shuí )就(jiù )会(huì )被(bèi )赦免(🏺)。长着(zhe )一张懦弱面孔(😎)的主(zhǔ )人公(🍄)就是其中一个。他并不知道谁(🐺)比自己杀(shā )(💃)了更(gèng )多人(rén )，于是就利用(📑)一切机会(huì )了解别(✝)人(🐩)，就像是军队派进(jìn )俘虏中的奸细。他倒也不全是(👚)乱指(🎄)认，有一(🐺)次(🔤)通(🤨)过交谈，他了(le )解到(🚮)某(mǒu )个俘虏比自(zì )己多杀(🈳)了一个(gè )(👻)人，于是(📓)马上(shàng )(🈴)报告给军队。那个俘虏被处死了(😞)。不过，这一行(😓)径(🥟)终于被俘(fú )虏们察(chá )觉(🔨)，他(🗼)自(zì )然(🎴)难(nán )逃(🤜)厄运。
　　后(😢)来，因为战事变化，军队(duì )急需增(zēng )员。于(yú )是(🥚)俘(fú )(🔥)虏(🐉)们的“罪行”暂时(😐)不被追究，他们应(✝)征(zhēng )入伍，有的(de )甚至是(shì )从刑场上直接前往军营(yíng )的。其中有(yǒu )本事(🕝)的人还被任命为(🕐)小头(tóu )目，组建了由俘虏组成(🦑)的骑兵(bīng )(🏣)队。
　　(⏭)训(xùn )练热火(huǒ )(🏢)朝天(📖)地进行着(zhe )。然(rán )而，前线(xiàn )(✒)突然(🖲)传来消息，形(🥍)势(🗞)又有突变(🚖)，战争已经避免了(🐛)。俘虏们欢天喜地(dì )，因为再也不(bú )(🥇)用上前线送命。可(kě )是军官(guān )的目(🏴)光仍然(rán )残忍，他又(yòu )想起(🐣)了俘虏(lǔ )们的“罪行”，命令再(😂)次将俘(fú )虏(lǔ )们(men )抓(zhuā )起来审讯。那些(🍜)人重新(🐃)陷入绝望中。
　　这(zhè )是杨索（(💋)Miklós Jancsó(📁)）的第一部(🔭)故事(shì )(🧖)片，带(dài )有鲜明的匈(🏂)牙(yá )利(lì )色彩。它以(yǐ )现实(😝)主义为基(💗)调，平(píng )(🌁)和朴素，但又默不作(zuò )声(shēng )(⛺)地把(bǎ )(🌔)形式主义融(❄)入其中。并且由(🗜)于当(🛂)时特殊的社会环境，它(tā )和许多东欧影片(👜)一样，以史喻(yù )今的(🎂)意图(🖇)非常明(míng )显——军(jun1 )队(duì )对俘(fú )虏的逼供方法和1960年代匈牙(🐰)利政权的所作所为非常(cháng )相似。
　　当(➗)然，作(🚚)为成名作，《无望(wàng )的人们》还展(💙)现(xiàn )了杨索(suǒ )不(bú )(✏)同他人的(de )个(🚇)性特征。比如镜(🤱)头在(zài )几个人物之间的杨索式游动，有效(🍫)地增加了影片的流畅感和空(kōng )间感，这(🏺)在他后(hòu )(🤢)来的影片中屡(🖼)试(shì )不爽(shuǎng )。就主题来说(shuō )，杨索其后(hòu )的几(✴)部作品也都是和(💞)这(💅)部《无望的人们(♎)》一样，选(🤴)取了19世(shì )(🌽)纪(🚔)末或(🐑)20世纪(🚵)初(👏)匈牙(yá )利社会(huì )(🛸)最(♓)动荡(🙁)的历史年代。不过，正是因为这(zhè )个原因，不了(🍝)解匈牙利(lì )历史(shǐ )的人(rén )（可(kě )能(néng )是观(🍩)众中的大多数）(🏨)经常出(chū )现解读(dú )障碍。